在苗族历史传说中，雷公发大水淹没大地，姜央的一对儿女相两和相芒躲在葫芦中得以幸免，大水消退后，葫芦搁浅在高山绝壁之上，是岩鹰把兄妹俩背到平地上，后来兄妹婚配，人类再次得以繁衍。苗族祭祖活动“鼓藏节”主祭服为百鸟衣，“旗幡”用长幅蜡染布和织锦做成，上面满是鸟纹，还有沾满白色鸟羽毛的祭祀树。
百鸟衣的艺术
HMONG MEDICIN HERITAGE
百鸟衣古装有男装和女装之分，均为无领衣，苗语称“欧花闹”（女装）、“欧花勇”（男装）。整件衣服用丝线绣着五颜六色各种造型鸟图案组成，女装为前后几幅条带的“鸟龙”组成。男装为牛龙或蛇龙等图案组成，衣脚排列一束束鸟的羽毛。百鸟衣主要是表现在衣饰上的鸟纹、鸟形。
大块的平绣或丝片贴花而成的鸟纹，古朴传神，有站立的，有飞翔的，边缘以粗犷的锯齿纹配成的脊羽、尾羽，粗壮的头、足，圆滑的身躯配以细小的翅膀……，利用多种透视方法来展现一只鸟或一组鸟的造型，这些鸟纹极其抽象化，极具装饰效果。表现了苗族人民透过一系列图式和色彩来表达他们的审美情感，基于苗族世界万命同源、平等的观念，构筑苗族社会形态、文化与生存背景的和谐之美。
百鸟衣为苗族长衫绣衣，穿这种款式的男子，头用青布包缠，外层用镶有两排银饰于布帕外，系结于脑后，并垂飘带于背后直过臀部以下。上衣为无领对襟宽松式，两袖宽大平直，与衣身成90度角，下摆与飘带裙缝合，仅以边缘线带束之。
直襟无纽扣，除两袖口用土蓝布贴饰外，通体绣花，亦有通体织锦的。绣花者为精品，花纹结构为衣背正中有一菱形图框，四角为凤头龙身图或异形龙图，两袖则多为圈龙图，亦有各种飞鸟框内中央或为一太阳纹或一圆形圈龙纹，四角为枫叶纹或蝴蝶纹，框外或异形动物图案。
苗族百鸟衣图式表现出无拘无束，无等级的观念。其形态、色彩与生存背景的和谐，表现对生命的自由和谐达观的情感；百鸟衣通过色彩、物像的典型特征的组合去表达物象的空间概念，表现出深邃广袤的空间感；百鸟衣大量的云气纹、水波纹、漩涡纹的运用，无不表现出阴柔流动的美感。
在造型中，抽象和变形方法的广泛运用，表现出抽象的装饰美感。同时，百鸟衣构图色彩华丽、温暖、欢乐，造型古朴和谐，立体感强，具有很高的美学价值、艺术价值。它承载着深厚的苗族历史和古代鸟文化的文化积淀，具有历史价值。返回搜狐，查看更多